無套階級革命宣言

這週的圖畫書課邀請賴馬到校演講，我是第一次聽賴老師演講，覺得賴老師準備相當充實，為了介紹自己的圖書故事，還特意安排以故事的方式來呈現。二個小時絕無冷場，雖然班花在一旁抱怨說怎麼和以前講的一樣，但誰叫她要來旁聽，我可是覺得很生動有趣，聽到居然忘了讀晚上阿寶老師的講義。

不過，演講結束後的同學提問，不禁讓人額頭上多出了三條線。同學問說：「賴老師，請問你的射日那本書要去哪買，為什麼書局都買不到，我找了好幾家訂，都說訂不到。」賴老師當場傻眼！還好這位同學也是旁聽生，看得出來她真的很喜愛賴馬的書，對圖畫書充滿熱情，便不好苛責。

然而從這個提問，也讓我們看到台灣圖書畫的幾個問題。首先，居然有人到現在還不知道台灣有些圖畫書是以他媽的套書的方式直銷，不在書店零賣。其次，這個不知情可能是城鄉差距所造成，因為那些勢利的推銷員，大概不會為了銷幾套書跑一趟台東吧！另外，這位同學大概也不會使用網路，或不曉得運用網拍，我晚上回宿舍想起這事，就在網拍上搜了一下，就找著《射日》這本書了呀。最後，得向這位同學說聲抱歉了，這書我下標了，我其實追這書也蠻久的了。呵…

台灣出版社的經營困難之一，許多人都認為是因為閱讀人口不多，買書習慣沒養成。我個人認為，套書的直銷方式，其實才反而是造成閱讀人口珍稀，買書難成習慣的元凶之一。出版社當然有成本考量，天底下賠錢的生意沒人做，因此採用套書直銷的策略。然而，這個策略出於操短線的考量吧，不敢把眼光放遠，格局放大！抬高套書價錢，造成閱讀人口的不普遍，終而成為惡性循環。

在這個不景氣的年代，許多出版社已陸續縮編，是該由有心的讀者來熱絡市場的時刻了。同學們！起來吧！加入無套階級革命，讓套書解套，讓閱讀普及！

愛情靈藥

1.
豢養愛情的人明知這愛裡有毒，卻又好似毒販一般，在粹煉毒品的同時，不知不覺讓自己上了癮。於是，最終死於自己所提煉的愛情毒藥裡。

2.
西方有一種藥，叫「愛情靈藥」，和東方的春藥區別在於不是讓對方喝下，而是自己飲下。崔斯坦誤飲後，伊索德便愛上了他。但藥總有有效期限，三年的效期一過，崔斯坦禁受不住道德的自責，跳離了愛情的漩渦。

3.
藥雖有效期，卻也有副作用。飲下藥的人，自以為藥效已過，其實作用仍在。毒藥一但深入肌髓，便難以根除。在飲下愛情的藥前，要謹慎三思。

4.
東方有一種草，叫斷腸草，專治情花毒。或許也能治「愛情靈藥」的藥癮。但自從這藥草被發現後，一直沒有做過人體試驗，未知可否！

5.
就好像情花之旁長了斷腸草，孤寂的荒漠理當也有甘泉。但有多少旅人能堅持走向綠洲呢？可見並非因為孤寂而豢養愛情，而是未及覓得甘泉，只能飲鴆。

6.

不是仙人，孰能有八風不動的定力！

〈芬蘭歷史－地理學派〉讀後

一、學派的開創

作為民間故事分類學的前身，芬蘭歷史學派，為民間故事分類研究奠定了理論和方法上的學科基礎。詳讀這篇文章後，更清楚所謂「AT分類法」的由來。
學派的創始人諸留斯˙克隆（1835-1888）和卡爾˙克隆(1963-1933)父子奠定了現代芬蘭民俗學派的理論地位。卡爾的學生安蒂˙阿爾奈的著作《故事類型指南》、《故事比較研究基礎》使芬蘭學派的方法得以發揚光大。瓦爾特˙安德森在1914、1916發表的《阿普列烏斯的小說和民間故事》、《皇帝和神甫》將理論應用在研究實踐，成為該學派的代表。

二、學派的理論

學派理論所涉及的領域主要包括四個方面：
1. 探究故事發生與傳播：探討民間故事的具體產生和傳播途徑以及故事的發展變化，試圖說明民間故事像其他文化元素一樣，也有區域性，有產生地，強調初始文化的特殊性而非共同性。

2. 確定故事原型：學派聲稱：我們的目的是通過所有的判斷試圖再造一個傳說的基礎型式或起源型式。這種研究想指出故事起源的時間、地點及其傳播過程。

3. 尋找原型的方法：收集世界上所有的這一故事類型的全部可能存在異體，分析出這些異體的所有組成部份，根據某些一般原則將全部異體進行比較。觀察到各種不同情節是怎樣在傳播中形成。阿爾奈討論過九條原則，它們對於確定一種特徵是否屬于故事原型具有意義。

4. 建立民間故事類型索引：芬蘭學派認為，一個類型是獨立存在的傳統故事，可以把它作為完整的敘事作品來講述，其意義不依賴于其他任何故事。組成它的可以僅僅是一個母題，但可以是多個母題。母題分為三類：故事中的角色、情節的某種背景、單一的事件。顯然，為數眾多的傳統故事類型是由這些單一的母題構成的。為了提供一個基礎來概述這一個地區共同的大量故事儲存，類型索引是必要的。

三、問題與商榷

1. 芬蘭學派學者安德森在論及故事的傳播時，認為民間文學像水一樣，是從高處向低流，由高文化的民族向文化低的地方流，文化低的民俗接受文化高的民俗，不會相反。若吾人據此做研究實踐，那麼首先就會遭遇一難題－如何評斷文化的高低。就以台灣為例，四百年的開發過程中，有漢、閩南、客家、原住民文化，誰敢說哪一個文化高於其他文化呢？平埔族的消失，有部份文化雖保留於台灣的閩客文化中，這是緣於婚姻的文化傳播呢？還是「高」的平埔族文化流入「低」的閩客文化呢？

2. 文未作者引用劉魁立《民俗學論集》一書，評價芬蘭學派，認為「歷史－地理學派只是從情節傳播的觀點來研究口頭文學，從不解釋故事意義，不重視內容和藝術特色。忽視作品的實際內容，更多地著眼於情節的類型，對創作的人和社會歷史條件認識不足，作品往往成為一種自生現象，實際上沒有接觸到民間文學作品歷史發展的真實過程。」然而，個人以為著重於情節的增刪、不解釋故事的意義，不重視藝術特色、不知創作者、不受社會歷史條件制約、作品往往自我生成，這不正是民間故事的特色嗎？芬蘭歷史學派的研究何過之有？

日本賞櫻繪本之旅計畫

(圖片取自岩村和朗繪本之丘網站)

以下是明年春天或秋天訪日預想行程，請大家在此提出討論。未必能成行，但神遊一番又不花錢！離成行還有：


４個月＋Ｘ年，Ｘ＝０～Ｎ。

第一天
台北->東京

第二天
上野公園賞櫻->國際兒童圖書館

第三天
岩崎智廣美術館->三鷹の森ジブリ美術館

第四天
東京->栃木縣那珂川町->もうひとつの美術館->馬頭広重美術館->馬頭溫泉->南平台溫泉飯店或青少年旅行村

第五天
岩村和朗繪本之丘美術館->東京

第六天
(參訪)

第七天
(參訪)->表參道->臘筆屋書店->新宿->東京機場->台北

備註:
1.東京宜住新宿較為方便。
2.未確訂班機，所以無法排定第一天行程。
3.參訪學校也未確認。除參訪行程，其餘行程都適合攜家帶眷。
4.第四第五天那珂川町行程，距東京約1.5小時火車行程（含轉車）。
5.晚上的活動尚未規畫。

補充一:

2008年6月在岩崎智廣美術館(安曇野館)的戰利品，當日就只這個行程，我居然沒多去看原畫，全耗在賣場裡買商品。以上大約17,000日圓。這回的行程，除了岩崎智廣東京館，還有吉卜力美術館，岩村和朗美術館，每館都設有賣場，保証大家刷到爆！請多備幾張卡！

補充二:

MOE雜誌2007年7月號上有專題"TOKYO絵本さんぽ(東京繪本散步),大家不妨參考一下,發了那麼多錢出國,總要把預習功課備好!要玩的,要買的,都在這裡啦!

東京散步(MOE,2007.7)

東大男舍驚魂記

最近報告挺多，每做完一個報告，雖有如釋重負的感覺，但在下課後拖著疲憊回宿舍的途中，反而覺得空虛寂寞。由於晚上阿寶老師課停課一次，一大早的圖書書課報告結束，似乎今天也就結束了。將書籍整箱拖回宿舍，忍不住哈欠連連只好爬上床晝寢。

翻來覆去睡得淺，連做了幾個揮之不去的惡夢，所幸突來的尿意打斷夢靨。翻身起來，宿舍裡空蕩蕩的，學弟們大概都上課去了。在書桌前呆坐一會兒，起身想去廁所，一拉門把，完了！門竟然打不開！大概是學弟出門前，沒注意我在上頭睡覺，將門反鎖了。

這下慘了，雖然晚上不上課，但人總要吃喝拉撒呀，吃喝倒也罷了，拉撒怎麼辦？特別是在這緊急關頭！冷靜，冷靜，這時候遠火救不了近水，最不得已的情況下，房裡還有塑膠袋和保特瓶。哼，學弟的保特瓶正巧喝空了，誰叫他反鎖了我，１公升的瓶子夠大了，但口徑似乎小了點，我得另謀他策才行。

我開始想向外求援，但手機裡的電話有限，翻了電話名錄，有班代的電話，可是她是女生進來男舍反倒危險。ＱＱ一下小張，果真是遠火不救近水，居然叫我從窗口尿出去，肥水豈可隨便灑落外人田！此時此刻還是得靠我偵探的本領、推理的腦筋。我曾經打過手機給學弟的，在開學時，再翻通連紀錄，手機太舊，紀錄的功能有限，只存了最近撥打的十個號碼。我不得不去翻翻學弟的抽屜，總算被我找到一張申請單據，上頭就有他的行動號碼。

電話撥通了，響了三聲有人接聽，但我還來不及出聲，就被掛斷。再撥，已進入語音信箱。大概在上課吧，無遐接聽。我急了，開始夾著雙腿在房裡打轉。這一轉才查覺，原來一直貼在牆上那張沾滿塵埃的公告是學校各處室的分機號碼，再仔細往牆上一瞧，延著電話線居然讓我發現電話機，原來房裡一直有可以撥打和接聽的電話機。我拿起話筒，這時已顧不得擦拭上頭的灰塵了，按著公告上的號碼撥給了舍監老師。不多久，門開了，舍監老師站在門口，真呼跨張！還說上回二樓也有一間寢發生這樣的狀況。我夾緊著雙腿連翻道謝，但他似乎也執意要將故事說完。

待舍監老師離去，我如履薄冰地施展凌波微步往廁所去。站在尿斗前將憋了一個下午的氣，暢快地宣洩。噓~冷風從窗外吹來，一股空虛又襲上心頭！

寫於2008.12.4台鐵1056車次3車23號

對獎

四點鐘不到就到了知本校區，走入研究室，本班的班花就要我拿出回台北的車票。班花接下來連續兩週都要回台北，有了上一回同車鄰座的經驗，這時居然把火車票當彩券。

班花先拿出票來，是3車13號，我從皮夾裡也取出票來，當然要瞇一下牌，開玩笑好歹也挹注了720元，總得要享受一下瞇牌的樂趣。噫~有個3，再瞇又是個3，掀開底牌原來是23號！可惜，沒對中！只好期待下週開獎。

下週的票我已買了，班花說她也刷了卡只是還沒去取。不過我是5,6車，中獎機率應該不大。不過也難說，像上週有個媽媽帶著孩子佔走我在3車的位，要求我和她換位，這一換竟然換到9車去。神明保祐，開個明牌別開玩笑！