無論是學術研究或是一般讀者，在讀完曹文軒《草房子》後，應該都知曉書中紙月這位私生女的父親是誰吧！即便書中並沒有點明。紙月的母親在生下她一個月後，「在一天的黃昏離開了家門。兩天後，人們在四周長滿菖蒲的水塘裡找到了她。」（P35）從此，紙月便由外婆養活著。紙月的老師們看她寫得一手好字，是「有規矩與講究的，不可能是天生的。」（P39）又能誦得古詩詞，她寫的作文有「一般其他孩子不可能有的書卷氣」（P39），這些自然不是外婆教的，而應是向浸月寺的慧思僧人所學的。
末了，「紙月失踪了，與她同時失踪的還有浸月寺的慧思僧人」。（P284）「仲夏時節，傳來一個消息，有人在江南的一座美麗的小城看到了紙月與慧思僧人。那小城本是慧思的故鄉。他已還俗了。」（P285）
自始至終作者都未點明紙月的父親是誰，才始得紙月的故事迷離淒美。若挑明著講紙月的生父，害得她母親未婚生子，不容於世而走向自殺，他自己也憤而出家，留下紙月由外婆「隔代教養」（還真有論文拿紙月談隔代教養！），這未免鄙俗，意境全沒了。
作者雖不點明，但在「紙月」的命名上著實用心。母親在秋天生下紙月，正常地換算也就是在冬天懷下這個孩子的。而農曆的十一月又名「紙月」，「紙月」之名典出於此。此名當非識字無多的外婆或母親所取，而是由才學不凡的的父親所命。所以「紙月」這個名字，還隱含了一段戀情，一段父親對母親的懷念。「紙月」的命名是虛寫，因應這段情愫，寫實了也就俗了。這一段相戀，只用「紙月」一個名就含攝住了，只是含攝而不細寫，卻也因此而有著迷離朦朧的美。
莎士比亞：「玫瑰若不叫玫瑰，亦無損其芬芳。」紙月若不叫紙月，還能有這般的迷離淒美嗎？玫塊的芬芳和紙月的淒美，顯然是建立在不同的認知系統上。
《草房子》，曹文軒，北京：作家出版社，2005年11月第4次印刷。
末了，「紙月失踪了，與她同時失踪的還有浸月寺的慧思僧人」。（P284）「仲夏時節，傳來一個消息，有人在江南的一座美麗的小城看到了紙月與慧思僧人。那小城本是慧思的故鄉。他已還俗了。」（P285）
自始至終作者都未點明紙月的父親是誰，才始得紙月的故事迷離淒美。若挑明著講紙月的生父，害得她母親未婚生子，不容於世而走向自殺，他自己也憤而出家，留下紙月由外婆「隔代教養」（還真有論文拿紙月談隔代教養！），這未免鄙俗，意境全沒了。
作者雖不點明，但在「紙月」的命名上著實用心。母親在秋天生下紙月，正常地換算也就是在冬天懷下這個孩子的。而農曆的十一月又名「紙月」，「紙月」之名典出於此。此名當非識字無多的外婆或母親所取，而是由才學不凡的的父親所命。所以「紙月」這個名字，還隱含了一段戀情，一段父親對母親的懷念。「紙月」的命名是虛寫，因應這段情愫，寫實了也就俗了。這一段相戀，只用「紙月」一個名就含攝住了，只是含攝而不細寫，卻也因此而有著迷離朦朧的美。
莎士比亞：「玫瑰若不叫玫瑰，亦無損其芬芳。」紙月若不叫紙月，還能有這般的迷離淒美嗎？玫塊的芬芳和紙月的淒美，顯然是建立在不同的認知系統上。
《草房子》，曹文軒，北京：作家出版社，2005年11月第4次印刷。
草房子好好看
回覆刪除好有價值!看完後學左好多東西
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