( 書內頁大倉尚美女士的贈語)收到大倉尚美女士寄自北海道的包裹真的令人感到受寵若驚。原本在亞洲兒文大會上，只是喜愛繪本而翻閱了大倉女士展示的作品，不想大倉女士還特意從北海道寄來。打開包裹，裡面不只有繪本《龍の神とうぐい沼》，另有詩集《大地がほほ笑むとき》。
繪本《龍の神とうぐい沼》是大倉受町裡的委託，以和紙畫將地方上的民間傳說編繪成繪本，講述北海道原住民愛奴勇者和龍的故事。詩集《大地がほほ笑むとき》是大倉將三十多年來在大自然中農牧生活構思成詩，加上和紙繪的插圖，寫畫出與夫婿敬愛神祗和自然的一路足跡。（參考大倉尚美＜由土地倫理思考出兒童文學的未來－酪農生活中的童書創作＞）
我不僅喜愛大倉的書，更羨豔那樣的生活。用自己的雙手，實實在在的在土地上耕作，陽光普照，時雨潤澤，素樸清貧的生活依隨著自然變化的節奏。那樣的大地就是稿紙，生活就是寫作。那樣的作品透著陽光、雨水、草木、泥土的氣味。
文學本來自土地，許多文學作家最終的歸宿還是土地。這又讓我想起楊逵的東海花園，楊逵晚年說他每天都在寫作，寫在這塊土地上。那樣的作品當然也透著生命、土地的氣息，然而更多的是生命突破、掙扎、和成長的悲苦，而喜悅總是不斷的被延遲。難道一片土地沒有國家的藩籬便變得貧瘠？難道一個民族沒有國家的維護便無法出「頭天」？春天依然會到來，哀哉！我們腳下的這片土地啊！
繪本《龍の神とうぐい沼》是大倉受町裡的委託，以和紙畫將地方上的民間傳說編繪成繪本，講述北海道原住民愛奴勇者和龍的故事。詩集《大地がほほ笑むとき》是大倉將三十多年來在大自然中農牧生活構思成詩，加上和紙繪的插圖，寫畫出與夫婿敬愛神祗和自然的一路足跡。（參考大倉尚美＜由土地倫理思考出兒童文學的未來－酪農生活中的童書創作＞）
我不僅喜愛大倉的書，更羨豔那樣的生活。用自己的雙手，實實在在的在土地上耕作，陽光普照，時雨潤澤，素樸清貧的生活依隨著自然變化的節奏。那樣的大地就是稿紙，生活就是寫作。那樣的作品透著陽光、雨水、草木、泥土的氣味。
文學本來自土地，許多文學作家最終的歸宿還是土地。這又讓我想起楊逵的東海花園，楊逵晚年說他每天都在寫作，寫在這塊土地上。那樣的作品當然也透著生命、土地的氣息，然而更多的是生命突破、掙扎、和成長的悲苦，而喜悅總是不斷的被延遲。難道一片土地沒有國家的藩籬便變得貧瘠？難道一個民族沒有國家的維護便無法出「頭天」？春天依然會到來，哀哉！我們腳下的這片土地啊！
